Es ist die Begegnung des lateinischen Westens mit der wieder bekannt werdenden aristotelischen Wissenschaftskultur und ihren arabischen und hebräischen Weiterentwicklungen, so die These dieses Bandes, die im 13. Jahrhundert zu einer umfassenden Umwälzung des wissenschaftlichen Denkens führt. An die Stelle der tradierten sieben freien Künste und der sie überwölbenden Weisheit in Form der Theologie tritt – wie es später Kant ausdrückt – „Weisheit…durch den Weg der Wissenschaft“ , nämlich ein Netzwerk von verschiedenen Wissenschaften, in das sich die Theologie eingliedert.

Die Schlüsselfigur, die dem lateinischen Westen den wiederentdeckten Aristoteles und die ihn weiterführenden Araber verständlich und das Konzept der ‚Bildung durch Wissenschaft’ zur Grundlage der Entwicklung der neu gegründeten Institution der Universität des Pariser Typs macht, ist Albertus Magnus.